| 章节 | 黄锡木主编《使徒教父着作》经文 |
| 7:1 | 帕皮亚是约翰的听众㉜和希拉波立的监督，他只写了五本书，合称为《主谕评注》。他在书的前言中断言没有随从各种各样的猜测，而只以使徒为权威。他说：“我查究安得烈和彼得所说的话，也打听腓力、多马、雅各布、约翰、马太，或主的任何一位门徒，以及阿理斯蒂安㉝和主的门徒长老约翰所言。因为对我来说，供人閲读的书本总不如活生生的声音㉞有用；直到今天，发出这声音的人仍然是活生生听得见的。”这里清楚显示，在这个名单里，有一位约翰被算在门徒之列，而另一位，即长老约翰，则排在阿理斯蒂安之后。由于上述根据多人的权威而记录下来的见解，我们已经提出，两封后期的约翰书信并不是使徒约翰㉟的作品，而是长老约翰的作品。据说就是他公布了犹太传统对千禧年的看法。爱任纽、亚波利拿里（Apollinarius）和其他人也依从他的见解，说基督复活后在肉身内与众圣徒一同作王统治。 ——选自耶柔米（公元342–420）《论名人》18㊱ |