帕皮亞殘篇
7 帕皮亞是約翰的聽眾㉜和希拉波立的監督，他只寫了五本書，合稱為《主諭評註》。他在書的前言中斷言沒有隨從各種各樣的猜測，而只以使徒為權威。他說：“我查究安得烈和彼得所說的話，也打聽腓力、多馬、雅各布、約翰、馬太，或主的任何一位門徒，以及阿理斯蒂安㉝和主的門徒長老約翰所言。因為對我來說，供人閲讀的書本總不如活生生的聲音㉞有用；直到今天，發出這聲音的人仍然是活生生聽得見的。”這裡清楚顯示，在這個名單裡，有一位約翰被算在門徒之列，而另一位，即長老約翰，則排在阿理斯蒂安之後。由於上述根據多人的權威而記錄下來的見解，我們已經提出，兩封后期的約翰書信並不是使徒約翰㉟的作品，而是長老約翰的作品。據說就是他公佈了猶太傳統對千禧年的看法。愛任紐、亞波利拿裡（Apollinarius）和其他人也依從他的見解，說基督復活後在肉身內與眾聖徒一同作王統治。
——選自耶柔米（公元342–420）《論名人》18㊱
主編﹕黃錫木博士，原文審校﹕黃錫木博士﹑張略博士，編譯﹕陳寶嬋﹑彭惠敏﹑邱丹﹑王碧鷰
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