 人;那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是他們的。
5  列祖就是他們的祖宗;按肉體說,基督也是從他們出來的。他是在萬有之上,永遠可稱頌的 神。阿們!
6  這不是說 神的話落了空。因為從以色列
人;那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是他們的。
5  列祖就是他們的祖宗;按肉體說,基督也是從他們出來的。他是在萬有之上,永遠可稱頌的 神。阿們!
6  這不是說 神的話落了空。因為從以色列 生的不都是以色列
生的不都是以色列 人,
7  也不因為是亞伯拉罕的後裔就都作他的兒女;惟獨「從以撒生的才要稱為你的後裔。」
8  這就是說,肉身所生的兒女不是 神的兒女,惟獨那應許的兒女才算是後裔。
9  因為所應許的話是這樣說:「到明年這時候我要來,撒拉必生一個兒子。」
10  不但如此,還有利百加,既從一個人,就是從我們的祖宗以撒懷了孕,
11  (雙子還沒有生下來,善惡還沒有做出來,只因要顯明 神揀選人的旨意,不在乎人的行為,乃在乎召人的主。)
12   神就對利百加說:「將來,大的要服事小的。」
13  正如經上所記:雅各是我所愛的;以掃是我所惡的。
14  這樣,我們可說甚麼呢?難道 神有甚麼不公平嗎?斷乎沒有!
15  因他對摩西說:我要憐憫誰就憐憫誰,要恩待誰就恩待誰。
16  據此看來,這不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎發憐憫的 神。
17  因為經上有話向法老說:「我將你興起來,特要在你身上彰顯我的權能,並要使我的名傳遍天下。」
18  如此看來, 神要憐憫誰就憐憫誰,要叫誰剛硬就叫誰剛硬。
19  這樣,你必對我說:「他為甚麼還指責人呢?有誰抗拒他的旨意呢?」
20  你這個人哪,你是誰,竟敢向 神強嘴呢?受造之物豈能對造他的說:「你為甚麼這樣造我呢?」
21  窯匠難道沒有權柄從一團泥裡拿一塊做成貴重的器皿,又拿一塊做成卑賤的器皿嗎?
22  倘若 神要顯明他的忿怒,彰顯他的權能,就多多忍耐寬容那可怒、預備遭毀滅的器皿,
23  又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上。
24  這器皿就是我們被 神所召的,不但是從猶太
人,
7  也不因為是亞伯拉罕的後裔就都作他的兒女;惟獨「從以撒生的才要稱為你的後裔。」
8  這就是說,肉身所生的兒女不是 神的兒女,惟獨那應許的兒女才算是後裔。
9  因為所應許的話是這樣說:「到明年這時候我要來,撒拉必生一個兒子。」
10  不但如此,還有利百加,既從一個人,就是從我們的祖宗以撒懷了孕,
11  (雙子還沒有生下來,善惡還沒有做出來,只因要顯明 神揀選人的旨意,不在乎人的行為,乃在乎召人的主。)
12   神就對利百加說:「將來,大的要服事小的。」
13  正如經上所記:雅各是我所愛的;以掃是我所惡的。
14  這樣,我們可說甚麼呢?難道 神有甚麼不公平嗎?斷乎沒有!
15  因他對摩西說:我要憐憫誰就憐憫誰,要恩待誰就恩待誰。
16  據此看來,這不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎發憐憫的 神。
17  因為經上有話向法老說:「我將你興起來,特要在你身上彰顯我的權能,並要使我的名傳遍天下。」
18  如此看來, 神要憐憫誰就憐憫誰,要叫誰剛硬就叫誰剛硬。
19  這樣,你必對我說:「他為甚麼還指責人呢?有誰抗拒他的旨意呢?」
20  你這個人哪,你是誰,竟敢向 神強嘴呢?受造之物豈能對造他的說:「你為甚麼這樣造我呢?」
21  窯匠難道沒有權柄從一團泥裡拿一塊做成貴重的器皿,又拿一塊做成卑賤的器皿嗎?
22  倘若 神要顯明他的忿怒,彰顯他的權能,就多多忍耐寬容那可怒、預備遭毀滅的器皿,
23  又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上。
24  這器皿就是我們被 神所召的,不但是從猶太 人中,也是從外邦人中。這有甚麼不可呢?
25  就像 神在何西阿書上說:那本來不是我子民的,我要稱為「我的子民」;本來不是蒙愛的,我要稱為「蒙愛的」。
26  從前在甚麼地方對他們說:你們不是我的子民,將來就在那裡稱他們為「永生 神的兒子」。
27  以賽亞指著以色列
人中,也是從外邦人中。這有甚麼不可呢?
25  就像 神在何西阿書上說:那本來不是我子民的,我要稱為「我的子民」;本來不是蒙愛的,我要稱為「蒙愛的」。
26  從前在甚麼地方對他們說:你們不是我的子民,將來就在那裡稱他們為「永生 神的兒子」。
27  以賽亞指著以色列 人喊著說:「以色列
人喊著說:「以色列 人雖多如海沙,得救的不過是剩下的餘數;
28  因為主要在世上施行他的話,叫他的話都成全,速速地完結。」
29  又如以賽亞先前說過:若不是萬軍之主給我們存留餘種,我們早已像所多瑪
人雖多如海沙,得救的不過是剩下的餘數;
28  因為主要在世上施行他的話,叫他的話都成全,速速地完結。」
29  又如以賽亞先前說過:若不是萬軍之主給我們存留餘種,我們早已像所多瑪 、蛾摩拉
、蛾摩拉 的樣子了。
30  這樣,我們可說甚麼呢?那本來不追求義的外邦人反得了義,就是因信而得的義。
31  但以色列
的樣子了。
30  這樣,我們可說甚麼呢?那本來不追求義的外邦人反得了義,就是因信而得的義。
31  但以色列 人追求律法的義,反得不著律法的義。
32  這是甚麼緣故呢?是因為他們不憑著信心求,只憑著行為求;他們正跌在那絆腳石上。
33  就如經上所記:我在錫安
人追求律法的義,反得不著律法的義。
32  這是甚麼緣故呢?是因為他們不憑著信心求,只憑著行為求;他們正跌在那絆腳石上。
33  就如經上所記:我在錫安 放一塊絆腳的石頭,跌人的磐石;信靠他的人必不至於羞愧。
放一塊絆腳的石頭,跌人的磐石;信靠他的人必不至於羞愧。