經文出處

בֶּגֶד, אֵבֶל
bigdey ’evel
撒下 14:2

שַׂק
saq
創 37:34｜撒下 3:31,撒下 21:10｜王上 20:31,王上 20:32,王上 21:27｜王下 6:30,王下 19:1,王下 19:2｜代上 21:16｜尼 9:1｜斯 4:1,斯 4:2,斯 4:3,斯 4:4｜伯 16:15｜詩 30:12（《和》 詩 30:11 ）,詩 35:13,詩 69:12（《和》 詩 69:11 ）｜賽 3:24,賽 15:3,賽 20:2,賽 22:12,賽 37:1,賽 37:2,賽 50:3,賽 58:5｜耶 4:8,耶 6:26,耶 48:37,耶 49:3｜哀 2:10｜結 7:18,結 27:31｜但 9:3｜珥 1:8,珥 1:13｜摩 8:10｜拿 3:5｜拿 3:6,拿 3:8

σάκκος
sakkos
太 11:21｜路 10:13｜啟 6:12,啟 11:3｜七十士譯本：友弟德傳 4:12,友弟德傳 4:14,友弟德傳 8:5,友弟德傳 9:1,友弟德傳 10:3,巴路克書 4:20,瑪加伯上 2:14,瑪加伯上 3:47,瑪加伯下 3:19,瑪加伯下 10:25

saccus
武加大譯本：厄斯德拉二書 16:2

描述和用途

麻布是一種粗糙的深色布料，用山羊毛或駱駝毛製成。人們貼身穿著麻布衣，表示哀悼或悔改（ 王下 6:30 ）。

翻譯

不同文化的服喪習俗千差萬別，在有些文化中，穿什麼或不穿什麼並不重要。在大多數語言中，「麻布」可描述為「粗布」，有時也可描述為「厚布」。一般來說，最好明確指出這些衣服和哀悼之間的關係，例如說「表示某人為哀悼死者而穿的衣服」。

有些文化可能存在與以色列人服喪相似的哀悼行為，如塗畫身體，在臉上或胸前抹灰，背著包裹之類的東西（象徵一個貧困寡婦的哀悼），或在脖子上戴一根哀悼繩。這種文化對等翻譯既有優點也有危險，因為以色列文化的某些特殊方面丟失了，而當地習俗可能會有我們想要避免的含意。如果採取文化對等翻譯，那麼譯文的所有隱含意思都要仔細審查。一般來說，最好譯出以色列人的習俗，並在腳註中解釋其含義或說明相應的習俗。腳註可以是：「喪服是用山羊毛或駱駝毛織成的粗布縫製而成的。」

撒下 14:2 沒有明確說是麻衣，但使用了「喪服」一詞。撕裂外袍以示絕望或悲傷是猶太人的習俗之一。然而，這節經文所表達的不僅僅是撕裂衣服。對於字面意為「穿上喪服」的這個分句，CEV和NCV英文意為「穿上葬禮的衣服」。如果目標語言的文化沒有特別的習俗，或者已知的習俗不適合這個故事的語境，那麼可將這個分句擴展譯為：「穿上特別的衣服，讓大衛以為你因為某人死去而難過。」

伯 16:15 ：這節經文的前半部分字面意為，「我把麻布縫在皮膚上」（RSV同）。這可能表示約伯要長期穿著麻衣，或者他貼身穿著麻衣。GNT英文意為「我哀悼並身穿麻衣」，沒有表達上述任何一種意思。然而，GECL意為「喪服是我的第二層皮膚」，暗示約伯一直穿著喪服。這句話可譯作：「我把喪服穿在身上」、「我給自己穿上居喪之人所穿的衣服」，或「我穿上居喪之人穿著的粗布衣」。

在有些經文中，穿麻衣並不是為了哀悼死者，而是表示憂傷痛悔。參 賽 58:5 但 9:3 拿 3:6 等例。

太 11:21 ：這節經文最後一部分的字面意為「他們早已披麻蒙灰悔改了」（RSV同；另參 路 10:13 ）。有些譯本沒有提及「披麻蒙灰」，而是直接譯作：「他們早就向眾人表明他們已從罪中回轉了。」然而，翻譯者應儘量保留經文中這些特有的文化行為，因為這些行為是聖經文化的一個常見現象。

內容引用的聖經版本縮寫／簡稱請見12 部分參考書目