經文出處

אֲזִקִּים
’aziqim（’azeq的複數）
耶 40:1,耶 40:4

זֵק
ziqim（zeq的複數）
伯 36:8｜詩 149:8｜賽 45:14｜鴻 3:10

מַעֲדַנּוֹת
ma‘adanoth
伯 38:31

מֹשְׁכוֹת
moshkoth
伯 38:31

רַתּוּקָה
ratuqah
王上 6:21

ἅλυσις
halusis
可 5:3,可 5:4｜路 8:29｜徒 12:6,徒 12:7,徒 21:33,徒 28:20｜弗 6:20｜提後 1:16｜啟 20:1｜七十士譯本：智慧篇 17:16

δέσμιος, δεσμός
desmios, desmos
路 8:29,路 13:16｜徒 16:26,徒 20:23,徒 23:29,徒 26:29,徒 26:31｜腓 1:7,腓 1:14,腓 1:17｜西 4:18｜提後 2:9｜門 1:10,門 1:13｜來 11:36｜猶 1:6｜七十士譯本：智慧篇 10:14,德訓篇 6:25,德訓篇 6:30,德訓篇 13:12,德訓篇 28:19,德訓篇 28:20,瑪加伯三書 3:25,瑪加伯三書 4:7,瑪加伯三書 5:6,瑪加伯三書 6:27,瑪加伯四書 12:2,厄斯德拉一書 1:38

σειρά
seira
彼後 2:4

描述

鎖鏈是一串鏈環連在一起，通常由金屬做成。

用途

鎖鏈通常用於限制物體，或把幾個物體固定在一起。它尤其與限制囚犯的行動有關。另參10.5.4 項鏈、鏈、帶子(necklace, chain, cord) 。

翻譯

在許多語言中，「鎖鏈」的表達方式就是「金屬繩」。還有一些語言可以譯為「一節節的繩子」，而不是「扭絞的繩子」，後者是指用某種纖維編成的繩子。有些語言用不同的詞語表示捆綁人的鎖鏈與工農業生產所用的鏈條。

在上面列出的一些經文中，「鎖鏈」象徵監禁。在類似 腓 1:7 的經文中，許多譯本都會遵循GNT 的譯法。在這節經文的中間部分，希臘文本的字面意思是「在我被鎖鏈捆綁的境地中」，但GNT英文意為「現在我在獄中的情況下」。

所羅門放在至聖所前的鏈子是用金子做的（ 王上 6:21 ），主要用來裝飾，但它們也提醒在聖所供職的人不要靠近至聖所。

在 伯 38:31 中，有兩個希伯來文詞語需要特別注意。。ma‘adanoth（也出現在 撒上 15:32 ，意思卻完全不同）與一個意為「繫、綁」的動詞一起出現。。ma‘adanoth的意思不確定，但似乎是由於「環」一詞中的兩個希伯來文字母調換了順序所導致的，所以。ma‘adanoth的意思是一串相互連接的環，即「鏈子」（RSV直譯）。有些譯本傾向於將動詞和名詞合譯為「繫在一起」（GNT、GECL直譯），而不提捆綁所用的物件。第二個希伯來文詞語moshkoth在整本聖經中僅出現在此處。該詞來自一個意為「拉、拖」的動詞。在現代希伯來文中，moshkoth的意思是「韁繩」（用來駕馭馬的皮繩），NJPSV的譯法就反映出這一層意思，這節經文的第二行英文意為「或解開獵戶座的韁繩」。其他譯本認為moshkoth指的是獵戶座的「腰帶」（如NEB、REB、GECL），這是排成一行的三顆星。

詩 149:8 ：RSV在這節經文的英文意為，「用鏈子捆綁他們的君王，用鐵腳鐐鎖住他們的貴族。」「他們的貴族」與「他們的君王」平行，指軍事領袖。在一些語言中，使用「鏈子」和「鐵腳鐐」容易讓人以為捆綁君王的鏈子不是用鐵做成的。然而，詩歌中的平行表明它們是同義詞。在一些語言中，這節經文可譯為：「俘虜他們的君王和領袖，並把他們綁起來。」

啟 20:1 ：「一條大鎖鏈」（RSV直譯）可以譯為「一條沉重的鎖鏈」（GNT直譯）或「一條粗鎖鏈」。我們假定這條鏈子是金屬做成的，目的顯然是捆綁撒但。在金屬鎖鏈不為人所知的文化中，翻譯者可以說「一根粗繩子」，或者也可以使用其他用來綁人的材料。

內容引用的聖經版本縮寫／簡稱請見12 部分參考書目