〈撒下圖五〉示巴叛變和數點以色列人

* #撒下20:1-22| 押沙龍謀反被彌平後，接著又有示巴叛變，於是以色列人都跟隨示巴。大衛令原押沙龍叛軍的元帥亞瑪撒三日內招聚猶大人，但亞瑪撒卻耽延過了期限，於是大衛委託亞比篩和約押先去平亂。他們到了基遍的大磐石那裡，見標線1，亞瑪撒來迎接他們，約押乘機刺殺了亞瑪撒。約押的隨從招降亞瑪撒的軍隊，跟隨約押去追趕示巴。示巴走遍以色列各支派，直到伯瑪迦的亞比拉，見動線2，約押就圍困那城。城裡一個聰明婦人問約押攻城的原由，當知道係因示巴叛變，就去勸眾人割下示巴的首級，丟給約押，方解城被吞滅的危機。

* #撒下21:12-14| 大衛將掃羅和約拿單的骸骨從基列雅比城帶回，葬在洗拉掃羅父親基士的墳墓裡，見動線3。

* #撒下24:1-25| 大衛命令他的元帥約押去數點以色列人和猶大人，好知道百姓的數目。約押由約但河東往北到海岸，到了西頓和推羅，然後南下到別是巴，見動線4。過了九個月零二十天，回到耶路撒冷。數點以色列拿刀的勇士有八十萬；猶大有五十萬。此事導致耶和華發怒，於是降瘟疫與以色列人；從但直到別是巴，民間死了七萬人。大衛看見滅民的天使，就禱告說：「我犯了罪，行了惡。」先知迦得來對大衛說：「在亞勞拿的禾場上築一座壇。」大衛就向亞勞拿買了那禾場與牛，在那裡築了一座壇，獻燔祭和平安祭，瘟疫就止住了。見標線5。

 數點全國的人，既勞民傷財又費時。當時戰事既已平息，應沒有必要數點全國百姓，連元帥約押都建言免辦。從約押的言論，可看出大衛想知道自己統治多少百姓，現出大衛驕傲的動機，這並非神所喜悅的。

 約押奉命去數點以色列的百姓，曾到推羅和西頓這兩座腓尼基的城市。按聖經記載，大衛並沒有征服腓尼基，而是持續與他保持友好關係；此處所述，可能乃數點僑居該地的以色列人。約押耗費九個月零二十天方數點完畢，共有勇士一百三十萬人。大衛數點百姓以後，自知行這事甚是愚昧、犯了大罪。

---

〈撒下圖六〉大衛王諸勇士

 大衛王一生立下顯赫戰功，除了他蓋世智謀和勇敢外，亦有賴他眾多的勇士。這些勇士部分是他的族人，也有其他支派的人，並有許多外族人，諸如非利士人、赫人、亞捫人、瑪迦人、瑣巴人等。在大衛領導下，可說是所向無敵。他們的功績簡要記載於#撒下21:16-21;23:8-39|。

 當大衛從掃羅身邊逃走時，連一個跟從他的人都沒有，他也沒有武器和食物。他自知難以在以色列容身，竟跑去依靠非利士迦特王。但不久發現那裡並非能久留之地，於是逃到亞杜蘭洞躲藏。在亞杜蘭時，約有四百人來跟隨他；在基伊拉時，已增至約有六百人。大衛僅靠這約六百人，在希伯崙被膏作猶大家的王；自此有更多的猶大人加入，也有了正式的軍隊形勢。他們與伊施波設的軍隊在基遍池對峙時，僅損失二十人，卻殺了伊施波設的軍隊三百六十人；顯見其訓練精良、戰力之強。

 大衛王蓋世顯赫的戰功，最值得注意的是他對神的信靠。當他在曠野，決定是否要救基伊拉城時，見標線1，兩次求問耶和華，才出兵攻打非利士人；後來決定是否應撤出基伊拉城，也是先求問耶和華（#撒上23:1-13|）。最明顯的是他建都於耶路撒冷後，非利士人兩次聚集在利乏音谷，見標線2，來攻打大衛；大衛兩次都先求問耶和華，照神的指示以兩種不同策略擊敗非利士人（#撒下5:17-25|）。可見他並不靠自己的智謀和經驗，而是凡事依靠神，才能有不平凡的成就。

 大衛的軍隊組織可能以三勇士為首，其中約押、亞瑪撒和比拿雅皆曾任元帥；其次並有三十個勇士各統領數萬士兵。

 大衛王在亞杜蘭時，非利士人的防營在伯利恆，三個勇士闖過非利士人的營盤，從伯利恆城門旁的井裡打水，拿來奉給大衛，見動線3（#撒下23:13-16|），證明勇士們的勇敢和忠誠。其它事蹟尚多，不一一列述。